Русский Союз - Страница 29

Устав от столь длинной речи, Спасатель сел на место, но тут же вновь поднялся:

— И нож у него тоже…

— А что это за ножики такие особые? — тихо поинтересовался Феоктистов. Посерьезнел армеец.

— Диковинный, — заметил компогранотряда Фокин, обгоняя в ответе Потапова, — я никогда таких не видел.

— Подожди, Игорь, — зашипел Бероев.

— У снайпера был «хвост бобра», на шее носят, он у меня на судне лежит. Знаменитый девайс копьевидной формы, обоюдоострый клинок, историческая модель. Делали его бритты и американцы, спецом для индейцев, две компании старались — «Северо-Западная» и «Компания Гудзонова залива». Мало того, завозили его еще и русские компании — на мену. Генезис идет именно от «запасного», каменного ножа, вариант которого и был распространен практически у всех северных нативов. Я с этим согласен. Была такая практика, что каждый мужик до совсем недавних лет должен был уметь делать каменный нож, причем быстро, если основной вдруг потерялся, сломался и прочее. Потому делали и специфические ножны, чтоб хватило в них места под каменный клинок, — их-то не потеряешь… Что еще. Пластинчатый монтаж, вид очень характерный. Дело в том, что когда чилкуты не могли себе позволить купить их у британцев, то делали сами — из старых шеффильдских напильников. Потом уже так привыкли, что следующие промышленные модели белые заранее стали делать со следами насечки «под напильник» фабрично! В стиль, так сказать… Если коротко, то все. А вот у второго… да обычный скальп-нож был, прическу подрезать, — пожал плечами Федя.

Кто-то кашлянул, за ним сразу еще несколько человек закхекали в кулаки.

— Обычный, — вздохнул Сотников, растекаясь в стуле-кресле.

— Зашибца, братцы! — громко прокомментировал услышанное атаман Заостровской. — Обычные такие скальпы, обычными ножиками!

Народ вновь зашушукался.

Главный сидел, прикрыв глаза, думал о чем-то, массируя переносицу пальцами.

— У вас, лапмпасники, хоть шашки есть, — зачем-то вставил старик Пантюхов. — А у нас, эвона, одни топоры каленые.

Туголуков гордо приосанился, провел рукой по боку, словно там действительно шашка висела, поправил усы, толкнул в плечо соседа Хромова, старосту Посада. Сегодня же пойдет к кузнецу еще заказывать, или я не знаю жизни.

— Подождите, подождите, давайте без паники. — Сотников уже пришел в себя. — Федор, а какие конкретно племена? Насколько они алертны? Как наши эвенки или похуже?

Потапов растерялся:

— Да откуда ж мне знать, кто там сейчас аборигенит, это ж Америка. По Британской Колумбии помню: каска и тлинкиты. Ну, ситка, чилкуты из них, уж это слово все слышали. Гора такая есть. У Джека Лондона.

— Ну да.

И тут все посмотрели на профессора. Что нам скажет наука?

Марк Львович бодренько подскочил, незаметно подтянул брючки.

— Мы, конечно, подготовим аналитическую записку должной глубины, тут же нужно время, товарищи. А пока по памяти скажу, что помню. Итак, в числе индейских племен, по сей день живущих на территории Канады, имеются: алгонкины, отава, гуроны, сиу, ирокезы, делавары…

— Твою мать! Ункас снова в деле! — не выдержал Паша Смирнов, наш самый молодой староста, хозяин Дальнего Поста.

А кто такому обрадуется. Томагавки, понимаешь, не фунт изюму Каналом получить. Каково это: услышать на Земле-5 с детства хорошо знакомые имена. Да… Имена, скажу я вам, с репутацией.

— Нормально, томагавком по темечку.

— И трубку мира с анашой.

— А у казачков и чубы есть, удобно хватать.

— Мало на зуавчиков было.

Гольдбрейх заторопился:

— Я не думаю, что нам стоит ожидать полного калькирования навыков и древней боевой подготовки этих племен, очень непросто переносить умения и привычки в новые времена, товарищи! Уже давно основным источником существования шестидесяти-семидесяти процентов индейцев в резервациях являются различные государственные выплаты и пособия из номинально принадлежащего общинам «Индейского фонда», которым распоряжается правительство Канады.

— Они земли в аренду сдают! — вспомнил Паша.

— Совершенно верно! — обрадовался профессор. — Фонд пополняется за счет сдачи в аренду или продажи земель резерваций, платы за право разведки и разработки полезных ископаемых на их территории, продажу леса и так далее…

— Но ведь и тайгой живут? — спросил Туголуков. — Навык-то у них есть лесной? Как они с луком?

— С луками и мы горазды, — вставил Смирнов. — Еще посмотрим.

— Тут все сложно, — вновь взял слово Федор. — В Канаде домашнего оленеводства нет, не прижилось как-то.

— Точно, это и я знаю, — объявил Командор. — Канадское правительство еще с тридцатых годов пыталось внедрить у себя домашнее оленеводство, даже к нам приезжали за опытом. Так и не получилось.

— Ввиду исторически обусловленного отсутствия у коренных его жителей необходимых навыков, — подхватил профессор.

— Итак?

— Итак, я думаю, что чингачгуков там мало, — Потапов ответил наконец-то на главный вопрос. — Пособия убивают умения, это известное дело. У нас с этим получше будет, умеющих еще хватает. Денег дают очень мало, за редким исключением — особо хитромудрым нативам, — ни хрена ты на них не купишь, нужно крутиться. Или наоборот, похуже, тут уж как посмотреть. Я говорю только про тех, кто не пьет.

— И твой вывод?

Вывод Потапова оказался неожиданным:

— И все-таки реальные «индейцы» у канадцев явно имеются, неумех они оставили в тылах. Тут ведь не в луке дело — какая разница, лук, винтовка или ножи. Если ты правильно в лесу живешь… Есть такие у них, и с ними нам будет достаточно трудно работать в тайге. Точно говорю, ребята, без обид. Просто поверьте.